Rassistische Hetzjagd in Erfurt 1975: Wie es dazu kam

Im Sommer 1975 machten in Erfurt viele Gerüchte die Runde. Es hieß, Algerier würden deutsche Frauen belästigen. Sie würden sie vergewaltigen. Am 10. August eskalierte die Stimmung auf dem Domplatz. Es war Volksfest, das auch rund 25 Algerier besuchten. Ihre Begleiterinnen seien als "Schlampen und Nutten" bezeichnet worden, berichtet Zeitzeuge Hamdane Abboud heute.

Er erzählt von Beschimpfungen und Angriffen. Es kam zu einer Massenschlägerei mit Bürgern der DDR. Die Algerier flohen durch die Stadt, sie wurden gejagt. Bis zu 300 Jugendliche sollen an dieser Jagd beteiligt gewesen sein, zum Angereck, dann zum Bahnhof, bis vor ihr Wohnheim. Hamdane Abboud wurde mit Schlägen auf den Kopf attackiert.

Tagelang gab es Ausschreitungen; Verfolgungen, teils mit Stangen. Es waren Hetzjagden. Im Wohnheim der Vertragsarbeiter wurden Flugblätter gefunden. Darauf stand "DDR-Faschisten". Am Tag nach den ersten Übergriffen streikten die Vertragsarbeiter. Erfurt war im Ausnahmezustand. Es waren die ersten bekannten Massenhetzjagden auf Ausländer in Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg.

Die DDR-Führung hatte 1974 ein Abkommen mit dem nordafrikanischen Land geschlossen. Zu der Zeit benötigte die DDR dringend Arbeitskräfte. Im Sommer 1975 kamen 150 junge Algerier nach Erfurt, nur für wenige Jahre befristet. Ein dauerhaftes Leben in der DDR war nicht gewollt. Sie sollten eine Ausbildung in den Betrieben machen, etwa als Brückenbauer oder Betonwerker.

Oft aber erlebten die Anfang 20-Jährigen harte Arbeit auf dem Bau. Untergebracht waren die "ausländischen Werktätigen", wie sie in der DDR genannt wurden, in Wohnheimen am Stadtrand. Hamdane Abboud und seine Freunde Ali Seddiki und Abdelkader Manaa bekamen Verträge für vier Jahre. Sie erzählen, dass sie zu sechst in den Wohnungen lebten.

Nach ihrer Ankunft machten in Erfurt Gerüchte über ihre Lebensbedingungen und angeblich höheren Löhne die Runde. Der Historiker Jan Daniel Schubert hat sich intensiv mit den Ereignissen beschäftigt. An der Oral-History-Forschungsstelle der Universität Erfurt hat er das Projekt "algerische Arbeitsmigranten in der DDR" betreut.

Schubert fügt hinzu: "Das Abkommen mit Algerien war für vier Jahre gedacht. Das war die Politik. Von staatlicher Seite war Integration nicht gewollt."

Hamdane Abboud erzählt über die Tage in Erfurt: "Es war ein Albtraum. Es läuft mir kalt den Rücken runter, wenn ich daran denke." Durch die Schläge verlor er das Bewusstsein. Sein Freund Ali wurde am Hauptbahnhof von den Tätern umzingelt.

In den Tagen nach den pogromartigen Ausschreitungen gab es eine Aussprache mit Stadt und Polizei. Ali berichtet, er habe dort über den Rassismus gesprochen. Man habe ihnen erklärt, dass westliche Mächte dahinter stünden.

Tatsächlich griffen die Staatsorgane durch. Fünf sogenannte Rädelsführer wurden zu mehrjährigen Haftstrafen verurteilt. Die Begründung, die öffentlich gemacht wurde, bezog sich auf vorsätzliche Tätlichkeiten gegen Bürger und rowdyhafte Ausschreitungen. Kein Wort über die Taten gegen Algerier.

Rassistische Motive wurden verschwiegen. Sie passten nicht zur DDR, die sich selbst als antifaschistischer Staat bezeichnete. Historiker Schubert erklärt, dass die DDR und die Vergangenheit in Ostdeutschland oft so dargestellt würden, als habe es früher keine Migration gegeben.

"Das ist faktisch falsch", sagt er. Es sei gerade heute wichtig, die Geschichte aufzuarbeiten, "um zu verstehen, welche Kontinuitäten es in der gesamtdeutschen Gesellschaft letztendlich gibt, die von einer kolonialen und einer nationalsozialistischen Vergangenheit bis in die Gegenwart reichen". Er wünscht sich vor allem mehr Forschung zum Thema Alltagsrassismus in der DDR.

50 Jahre danach lädt in diesen Tagen die Oral-History-Forschungsstelle der Universität Erfurt zum Gedenken ein. Hamdane Abboud, Ali Seddiki und Abdelkader Manaa sind auch gekommen. In seiner Rede erzählt Ali Seddiki, dass er ohne die Hilfe seiner algerischen Freunde heute wohl nicht mehr am Leben wäre.

Und gleichzeitig sind sie alle dankbar für diejenigen Menschen, die sie in Erfurt willkommen hießen, sagen sie. Kollegen, Freunde, die ihre Türen in jenen Tagen öffneten. Sie öffneten für algerische Vertragsarbeiter, die 1975 auf Zeit in die DDR kamen, um den Arbeitskräftebedarf zu decken - und gleichzeitig nie Teil der Gesellschaft werden sollten.